29|11|šumovitalasa|kapiokeana

Laneganu M(r)a(r)ku srećan prekjučerašnji rođendan

Camera, video et photo: DR S (La Cote d'Azur et Saint Tropez / Les Alpes et les Pyrennees)

U Beogradu nas je bilo barem 800; OK, i dalje manje, čak upola dodamo li ljubljenu Ljubljanu zagrobnom Zagrebu (samo igra reči i varijacija na dark-mrak, ništa III) ali nismo baš toliki seljaci da ni svaki 10000. nije bio, tim pre što je Palma poslao priličan kontigent nas iz Jagodine! "Nagrđenih" Oda tužnom disku nam dajte, 2012. je (da ne kažem 770. godišnjica), još i iznova nam se igra u prvom redu; Grobokopačevu pesmu ni ja baš ne volim (kad je nedovoljno informisan da nam je i on posveti predsedniku)! Pavlovljevo zvonko pisanje posvećeno pratim još od Jesus Zole, kada kao da smo bili na istom koncertu (kao što i jesmo), a sada kao da nismo (kao što i nismo); štaviše, imao je dodatna tri dana da dodatno popravi performanse (i kok-roki gitaroš s kojim se na kraju i fotkasmo) i dočeka tamo 48. rođendan kako i dolikuje! Lyenn nikako nije trebalo da propustiš -- http://youtu.be/8-tHsVBevIg -- a on nije nikako trebalo da propusti da izvede i http://youtu.be/eKqFdWOhdmU Nastavi da pišeš! (Petar Cvetković Goranu Pavlovu)
p. s. 45. kad mu je bio, ovde smo mu priredili proslavu crnu, koju je uveličao njegov brat po mraku i toplini!

Catching Rainbowwarriors In Amsterdam

Death In June, Birth In February = DI6 < BI2

2 and a half tones

---more from the same author---
http://www.mediafire.com/?cg01b66otjlmcfz
http://www.mediafire.com/?wx9wkdnkg51h9go

Dukat na kvadrat, some velvet mourn

Eyeless In Gaza/With Eyes Wide Open

Negde, neka, pokušaj da se prebrodi ova vanredna muka

DILAVER VINAVER /PETRA CVETKOVIĆA KRSTEVA/

KO GA ZNA
ZNA DA NIJE
STVAR SAMO RIME
KOJA KRASI
IM PREZIME I IME.

JUČE, 15. XI 12.

100 % Pamučna sintetika br. 18, 15. 11. 2007 - Calexico by Petar Cvetković Krstev on Mixcloud

Bilten sam sinoć ubeđivao što nam treba Tviter, a Mladić u Lajbahu!

Ovako, ukratko- 1. nisam mislio da je "uvođenje" Tvitera such a big deal, i htedoh da dodam- svaka budala ga ima, ali nema ga svaka budala-- statistika kaže da ga ima značajno manje ljudi nego Fejsbuk i, iako je to naizgled argument protiv, ne kaže džabe naš narod: Twitter will make you think you're wise. ,-) Dakle, to su ljudi koji nama trebaju- svakako veći procenat tviteraša, a ima ih dovoljno da bi možda moglo da se kaže i broj, naš je potencijalni član-- uostalom, mislio sam da nam nalog bude u konjunkciji s FB (mogu i bukvalno da se povežu, kao što su moji), ne u disjunkciji! B-) Dalje, za razliku od fb-prijateljstava /ok, kapiram da je naša fb-stranica za lajkovanje, ne za sprijateljivanje/, ovde ne pratiš automatski nekoga ko zaprati tebe, te si elegantan kreator svog tajmlajna, čije tvitove želiš da ti prikazuje /potpuno hronološki, to je jedna od prednosti u odnosu na fb, pregledniji je i svedeniji, i 140 karaktera je sasvim dovoljno da sročiš bitno /uostalom, možeš da vežeš 2-3 tvita a možeš i da ubaciš link, koji ne zauzima onoliko karaktera koliko broji no se pojavljuje u skraćenom izdanju// -- koliko znam, a uzimam da ne znam dobro pošto meni ne stižu, na mobilni ti stižu samo tvitovi direktno namenjeni tebi, i to jedino ako želiš, mada ja ne vidim što ne bi želeo da ti "SMS" (jer nije) stigne smesta /iako ja ne poželeh/. ,-) Mogli bismo svi da ga uređujemo /ili samo ja ako insistirate - ili samo ne ja ako insistirate/, a i ne moramo, ne treba stalno da mu se dodaju drva ko kotlu /kao sad/, a i moderni smo, valjda, mada nam sajt nije.
p. s. znam mnogo pametnih ljudi koji su na Tviteru, ne i na Fejsbuku; znam mnogo i koji nisu nigde /ti su najpametniji/, al' pustimo njih sada... 5ar Mladić napustio hašku keliju, viđen sinoćke u Lajbahu!

Integralni intervju sa mnom za NIN Br. 3198, 12. 4. 2012.

 

Po čemu se hipster, odnosno hipsterska potkultura razlikuje od drugih?

Najpre po eklekticizmu, rekao bih. Po spremnosti da u svoja interesovanja inkorporira sve ono što se percipira kao vredno kod drugih (supkultura).

Da li je biti hipster trend ili nešto sasvim drugo?

Meni nije – pod uslovom da jesam hipster – ali to bi vrlo verovatno rekli i oni kojima to nedvosmisleno jeste trend. Recimo da je biti hipster nešto sasvim drugo, odnosno ono što bi trebalo da je najpre: ist(init)ost, posebnost, sloboda i samosvojnost; i kvarenje zabave.

Pre odgovora na naredno pitanje guglam hipster i odlazim na vikipediju, ali ubrzo prestajem da čitam kako bih izbegao da mi odgovori imaju veze s tamošnjim.

Koja je osnovna misija hipstera? Koliko ih ima kod nas? Da li se negde okupljaju, u kom pravcu deluju?

Pojma nemam. Nisam siguran ni u svoju osnovnu misiju, a kamoli u misiju celog pokreta, ne znam koliko ih ima kod nas. Trebalo bi da se okupljaju u KC-u „Grad”, barem tako kaže moj prijatelj koji pljuje po publici na nastupu Chinawoman, kad me je i prozvao jednim od njih samo zato što sam ih uzeo u odbranu, a to sam učinio jedino jer su napadi, ne samo njegovi, bili besomučni. Istina, delovali su u pravcu neprestane priče na koncertu, a verujem i drugde. Inače, mislim da napadaju ljudi koji se prepoznaju, pa bi da odagnaju. Drž’te ga!

U čemu se ogleda protestni karakter hipstera?

U destereotipizaciji, ako ta reč postoji; ako ne, hipsterski bi bilo da se izmisli.

Šta povezuje današnje hipstere i one iz četrdesetih godina prošlog veka? Da li su to muzika i težnja ka avangardi ili neki drugi faktori? (Da, šta zapravo slušaju hipsteri? Džez, bluz ili...?)

Pa, ako pod džez razumemo Džona Zorna, a pod bluz Marka Lanegana, onda da. Ako sudimo prema tekstovima koje pišem za Mensin bilten, mnogo mi se dopao nov album Lenarda Koena, njegov koncert i nedavni nastup postrok benda God is an Astronaut. Očekujem da mi se iduće nedelje dopadnu Crippled Black Phoenix i Zola Jesus, na čiji koncert potežem čak u Zagreb. Inače, adult gothic, blackgaze i deathme(n)tal. Trenutno, jagodinsku Kinoviu, diku mog grada.

Ili, ekstenzivnije: last.fm/user/exPassionFlower – ako očitate nešto avanga(r)dno, onda joj težim(o). Biće da je muzika glavna spona. Mada i Frenzen leži, i kad piše, i kad priča.

Kako tumačite to što hipsteri „obesmišljavaju druge potkulture, prisvajajući njihove elemente” (ovo je stav pojedinih kulturologa, sociologa)?

Postmoderno, nema šta. Samo, ja sam to radio ne znajući za stav kulturologa i sociologa. Iskreno, do pre, recimo, godinu-dve, bar deceniju sam prisvajao elemente drugih supkultura pojma nemajući šta činim (postajem hipster) i iznenadio sam se onoliko, ne mogu da kažem samo prijatno, kad sam video da je i to etablirano i da je (auto)izbacivanje iz pokreta pokret za sebe. Šta da se radi. Što bi rekla Olja Savičević Ivančević u knjizi Adio, kauboju: her Karlo (profesor, u mom slučaju, razredne nastave) je supkultura s jednim predstavnikom. (A nije!)

Zbog čega su hipsteri marginalizovani? Zašto kod nas sve što je malo drugačije ne prolazi, kako se borite protiv toga?

Ja sam rekao kako se borim i protiv koga (moj prijatelj nije jedini). Mislim da margina, ako je održiva, nije samo ishod nego je i cilj, makar proklamovani. Navodno, oni nisu izolovani jer su drugačiji (mada, naravno, i te kako ima i toga), nego ne prolaze zato što i ne žele da prođu. Znači da je ta margina veoma održiva (i treba da bude), ili mislite da je vintidž garderoba stvarno iznošena? Razlozi zašto razlike nisu usvojenije kod nas postali su poprilično opšta mesta, a plašim se da nemam suštinski uvid da bih dao neki kvalitativno nov odgovor. Samo lična bitka. A i rekao bih da se glavna marginalizacija odvija delom zasluženim podsmehom ljudi koji su najčešće za još veći podsmeh, ali valjda se ne primenjuju brutalnosti.

Hipsterima je veoma bitan imidž. Šta oni tim imidžom žele da pokažu i u kakvom su odnosu prema drugim potkulturama?

Pozajmljivačkom i indukujućem. Hteli bi da pokažu unikatnost (pozajmljivanja), a da istovremeno deluju nehajno. Meni je taj momenat najodbojniji. Za dovoljan broj stvari i inače ne hajem da bih se pravio da ne obraćam pažnju na one na koje obraćam. Garderoba, ipak, nije jedna od njih, bar ne prvih nekoliko. Rekao bih da sam najveći nehipster među hipsterima, a najveći hipster (ako na kraju pristanem na to) među nehipsterima. Moj najbolji prijatelj Doktor rekao bi da se oblači tako da ni jedni ni drugi (koji god) ne znaju čiji je, a on čak nije ni optužen za hipsterstvo. (Prijateljice, ako ne računamo ovu koja me je preporučila za intervju, i devojke, dosad su bile uzdržanije u diskreditovanju, makar rečitom!) Hipster Hitler je kul, za razliku od Adolfa. Njegove majice mi se baš dopadaju. Kao i naočare.

Petar is the Music (Since the Day Before Yesterday)

Petar Maksimović, moj dobar drugar -- http://potlista.com/pot-shot/1268-vamp-voltage-demo.html -- čuje se na početku i potpisan je na kraju! Podrazumeva se da čestitamo.